消逝的民俗
除了黄头发、蓝眼睛，徐福胜一家没有一点儿像俄罗斯人的地方。
“那啥，我给你唱个俄罗斯民歌。”徐福胜清了清嗓子，开唱起来，“四个萝卜剁吧剁吧，没有了花椒大料，倒点儿醋，酸不拉唧，你就喝了吧？？”调是《喀秋莎》的调，词却被改成了东北话。
凭借酷似欧洲人的相貌，徐福胜被找去当了几年特型演员，如今，他引以为豪的就是走过不少地方，“我在天津待了22天，宁波16天，舟山14天，东阳待了7天，后来就上横店去了？？”走在马路上，徐福胜常被当成新疆人，卖羊肉串的新疆人硬是往他手里塞羊肉串。上街买水果，两块钱一斤的苹果，小贩当他是老外，愣是跟他要15块钱一斤。徐福胜一说话，小贩懵了，怎么满口东北话。
如今在整个宏疆村，几乎找不到一个会说俄语的人。村里的“音乐家”袁广荣拉得一手漂亮的二胡曲《赛马》，抱起手风琴，却难以拉出一支完整的俄罗斯歌曲。
宏疆村村支部书记袁新波说，尽管被黑龙江省命名为省级“俄罗斯民族村”，但村里几乎没有留下任何俄罗斯的民俗。“只是在1991年，给一些俄罗斯混血的村民发了侨眷证，考学时能加点儿分。”
“入乡随俗嘛，当年跑去俄罗斯的中国人也都改成当地习惯了。”兵团村的王金财说。由于从小跟着母亲学俄语，1992年，王金财到俄罗斯当翻译，一待就是16年。“我在那边碰到过一个中俄混血人，他爷爷是清末过去的。这个人就知道自己姓张，祖籍在山东，一句中国话都不会说。还有一个姓苏的人，就因为有中国血统，1937年时被警察局抓去，人家让他一站就是两个小时。当时，这个姓苏的根本不敢露自己会说中国话。”
王金财印象最深的是1995年，他在俄罗斯当翻译时，在一个汽车修理厂门口碰到一个干部模样的人，夹着个公文包。得知王金财是中国人后，对方说，过去两国的争论都怨赫鲁晓夫。王金财客气地表示感谢，“现在想想，他能这么说，不容易啊。”
王金财爱吃酸牛奶和酸面包，但妻子做不来酸面包，只得作罢。“要说俄罗斯的生活习惯，也就剩这些了。”
天色由明到暗，老徐家的兄弟几个也从早喝到晚---早晨一大杯，中午两大杯，晚上两大杯。日子就这样一天天地被打发着。屯子里一个叫张三的年轻人喝酒喝死了，说起张三，徐福河也会叼着烟叹息，但只要日子要过，酒就必须得喝。
边疆村的苗中林跟母亲学过唱苏联歌，跳苏联舞。抗美援朝的时候，他进了部队文工团，在朝鲜待了三年。如今80多岁了，苗中林还记得些舞步，兴起时，两只脚轻巧地挪着小碎步。“我母亲活着的时候，会做些列巴花，现在断了，没人会做了，全都断了。”
屯子里的“中国人”和对岸的联系也断得差不多了。袁广军记得，那次寻亲之后，姑姑一家倒是又来过，他也带着家人去过三次俄罗斯，但人走茶凉，现在也没了联系。
“谁还敢联系，都怕后遗症，怕再来一次运动。”年逾八旬的苗中林说。
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