为何配偶不能送葬(不让配偶去送葬的讲究)

我国拥有着丰富多彩的民俗文化，在漫长的历史长河中民间衍生出了很多农谚，这些农谚看似朴素通俗，却蕴含着深刻道理。

如“夫妻不送葬，送葬必遭殃”就阐述了一个根深蒂固的社会习俗，很多人不能理解，夫妻恩爱一生，为何送别一方时，配偶不能亲自为其送葬呢？这究竟是迷信还是有科学道理，当今社会还会适应吗？

笔者村里有一对恩爱夫妻刘大爷和刘大婶，两人共患难50余年恩爱有加。但今年上半年，刘大婶因病去世，这一噩耗让刘大爷始终无法接受，他心如刀割伤心欲绝。

待到刘大婶下葬前一天，村里的长者找到刘大爷，让他第二天别为刘大婶送葬。刘大爷无法理解，坚决要求送刘大婶最后一程。

长者解释，自古有“夫妻不送葬，送葬必遭殃”的说法，两年前村东头的老王，因执意送亡妻最后一程，结果半路情绪激动一命呜呼。

长者还称，刘大爷这几天痛不欲生，少食少饮，身体本就虚弱，脸色苍白，如果仍执意送葬，恐怕身体会吃不消，半路晕倒也是可能的。

刘大爷听了后豁然开朗，他这才明白古人所说的“夫妻不送葬”并非妄言，这是老祖宗的用心良苦。

其实，夫妻不送葬这一习俗源于儒家思想对礼教和人际关系的严格规定。在封建社会，女性的社会地位比较低，妇女的主要作用是传承接待、延续家族香火。

而在丈夫离世后，应该由家族中男性完成，女性不宜出面，不然可能会被认为是对家族的干涉和不尊重。

到了唐代时，因社会频繁动乱，且人心不古，以至于盗墓之风十分猖獗，可能在出葬当天就会公然劫持勒索，且他们下手的对象是人群中的老弱妇孺，特别是那些垂暮悲痛的老人。

为了避免这一现象，大家制定了丧葬规则，如“白发人不送黑发人”、“夫妻不送葬”等，其目的就是保护老者的生命安全。

就此，“夫妻不送葬”成为了人人遵守的社会规则，一直流传至今，久而久之，大家便认为一旦谁破坏这一习俗，将遭到报应，对子孙影响恶劣。

“夫妻不送葬”并不是迷信，它有着现实的依据。夫妻俩数十年风风雨雨一路走来，内心必然会有很多不舍，就算两人有过争吵，可依旧是彼此生命中最坚实的伴侣。

夫妻二人一留上共患难、携相守，共同面对生活的困难和烦恼，彼此的爱情早已转变为了亲情。一旦一方去世，那另一方自然要承受着心如刀绞的痛苦，甚至几天几夜不吃不喝。

通常来说，夫妻中健在的一方，年龄也已不小，他们需要承受着另一方的去世悲痛，也要直面内心的无助，本身就年老体衰，经过这一打击身体更是虚弱。

如果健在一方患有慢性疾病如糖尿病、高血压等，那更是无法承受悲痛，随时可能都会因悲痛而发生意外。

因此，夫妻一方去世后，配偶不宜下葬，毕竟下葬路途遥远，这期间可能会因劳累或触景生情而使得配偶情绪激动出现意外。

传统社会中，人们为了保护生者的安全，因而才禁止配偶送葬，这也是人类社会对生命的珍重。

随着人们受教育程度的提高，对很多民间习俗已不再认可，而“夫妻不送葬”的传统观念也在淡化，不过仍有很多地方依旧沿袭着这一传统，毕竟大家对生死依旧十分敬畏。

但也有一些相濡以沫的老夫妻，无法接受配偶的离世，执意要送对方一程，这显然是现代人对个人情感的强烈表达。

如李伯和张婶就是一对恩爱夫妻，但前段时间李伯因一场疾病永远离开人世，张婶得知后伤心欲绝，她始终不肯接受事实。

在李伯的丧礼上，村里德高望重的王老告诉张婶，配偶不能送葬，希望她能够回避一下。

张婶无法理解，为什么相爱一生的人，却连最后一程也不能送？她想了想，还是坚定表示一定要送李伯一程，不枉这一世的夫妻情。

张婶的决定很快在村里炸了锅，大家认为她这一做法违背了习俗，要遭报应的。但不管别人怎么议论，张婶始终不改初心，坚定要送对方最后一程。

就这样，下葬当天，张婶走在送葬队伍的前面，泪流满面，直到看到李伯的骨灰盒放入墓穴中，这才松了口气晕倒过去。

不过，张婶并没有什么大碍，很快就苏醒过来，她表示自己不后悔送丈夫最后一程，这是爱的承诺和奉献。

此事过后，村里人对“夫妻不送葬”的规定开始动摇，大家意识到没必要依据过去的讲究和习俗，坚定做自己是最好的。

其实，当今社会对丧葬文化已更加包容和理性，大家更注重个体的情感表达，不会再受条条框框的限制。

但对多数人来说，还是会选择尊重老传统。毕竟强行为配偶送葬，对自己的身心影响是消极而负面的，可能会使得心理负担加重，也会导致情绪失控，对自己的健康产生威胁。

其次，强行送葬可能会引起家族某些人的不理解，可能会使得家族关系或亲友关系紧张甚至引发冲突。

因此，是否为配偶送葬，还需要考虑自身的身体素质以及家庭或亲友的意见，如果大家都同意，且自己身体状况良好，夫妻“送葬”也没什么。

但配偶去世的年龄，另一方也已基本年事已高，身体素质不如往日，特别是有慢性病的，尽量别去“送葬”了。

不管怎么说，“夫妻不送葬”的背后是对生者生命的保护，也是对逝者的尊重。但现代人更应该注重个人选择，别被过去的农俗所束缚。

你怎么看？